domingo, 27 de diciembre de 2009

FOTOS Nº01 DE LA CHOCOLATADA DE CONFRATERNIDAD

El omnibus estacionado
Llevando las cosas, el omnibus ya no pudo subir más.
Conversando con los niños en el local Comunal
Show artistico con el Grupo De Cultura Popular Sikuris Tarpuy


Se comienza el pasacalle hasta la losa donde esta el omnibus esperandonos

Danzando al ritmo de las cañas


Vino a tocar con nosotros por cierto puros 16 en su libreta^^

Se reparte en la loza el chocolate





sábado, 26 de diciembre de 2009

CHOCOLATADA DE CONFRATERNIDAD (publicado Lunes 21)

Se les invita a la chocolatada de confraternidad en el A.A.H.H. LOS TRIUNFADORES DEL VALLE AMAUTA 2 DA ETAPA (habrá movilidad disponible)
DIA: MIERCOLES 23 DE DICIEMBRE
HORA: 8.OO AM
LUGAR DE CONCENTRACION: HALL DE CIVILES

ACERCANDO LA UNIversidad A LA SOCIEDAD (Publicado el marte 15 Dic)

Por estas fechas vivimos un ambiente de solidaridad y compartir, pero este sentimiento debemos extenderlo a más alla de nuestros hogares, ya que existen comunidades que están en el olvido y total abandono.

Es por eso que nosotros como estudiantes universitarios ( de una universidad pública) tenemos un compromiso con la Sociedad, de retribuir el esfuerzo que hacen para que sea posible nuestra educación.

Realizaremos una chocolatada el día martes 22 en el A.A.H.H. Los triunfadores del valle Amauta en Vitarte, para ellos Realizaremos un evento pro-fondos (Panchada Acústica) este jueves 17.

Lugar: Patio de la FIC

Hora: 10 a.m.

Bandas Invitadas: Fretless (Banda FIC), MarShall, Hastakinomas, BetaIII,...

Recibimos donaciones como chocolates, leche, azúcar, panetones, vasos de tecnopor.

Lo que buscamos es que este evento no quede en acción de un solo día, sino que sea el primer paso para un verdadero compromiso, y como estudiantes nuestro aporte vendría del lado academico, esperando aperturar un taller de Matemática para este verano; compartiendo así nuestros conocimientos con dicha comunidad.

"Esperando que este evento lo sienta como suyo"


Organiza: EL CIVIL

lunes, 14 de diciembre de 2009

EL CIVIL Nº05

EDITORIAL
Reciban el saludo, de parte de nuestro comité Redactor, a toda la comunidad universitaria; compañeros en estos momentos se está viviendo una situación bastante tensa tanto en la unversidad como en el país, y como estudiantes no podemos ser indeferentes, como pretender ser ingenieros si no somos capaces de sensibilizarnos con nuestra sociedad y sus necesidades. Al reclamo al cumplimiento del presupuesto de la Eduación se suma la crisis por la que nuestros hermanos del Puerto de Paita estan pasando, donde con escandalosas irregularidades el Estado ha vulnerado sus derechos y entregando en coseción el terminal portuario de Paita a los capitales Chilenos. Estas son las autoridades corruptas y mediocres que tenemos, que protegen mas sus bolsillos que los intereses del pueblo que dicen que representan.





SITUACION EN LA FIC
El pasado martes 17 de noviembre, como los compañeros del TEFIC informaron, como punto de agenda de Consejo de Facultad se iba tratar lo respecto a los cursos de verano y otro punto interesante que es sobre la obligatoriedad de las practicas pre-profesionales para egresar.
De la obligatoridad de las Practicas Pre-Profesionales:
En el estatuto, en uno de los articulos se menciona la obligatoriedad de las practicas pre-profesionales para poder egresar (como sucede en muchas facultades como sistemas, mecánica,…), pero en nuestra facultad este articulo ha sido letra muerta, y ahora quiere aplicarse para lo cual debe ser aprobado en Concejo de Facultad.
En el mismo artculo se menciona también que las prácticas deben ser promovidas por la facultad, y nos preguntamos: ¿Qué se ha hecho para incentivar su ejecución?,¿Dónde estan los convenios y las bolsas de trabajo que tiene nuestra facultad?,¿A quienés llegan estas prácticas?.Pues esta información no se hace público, como muchas otras cosas que nuestras autoridades administran.
Creemos que la práctica es importante, es ahí donde se concretiza la teoria, aplicandola en situaciones de problemas reales. Las prácticas pre-profesionales constituyen un ejercicio donde se reflejaran los conocimiento adquiridos durante el proceso formativo que tenemos como estudiantes.





POR UNA EDUCACION AL SERVICIO DEL PUEBLO
¿Pero que orientación debe tener la realización de estas prácticas pre-profesionales? Pues esta prácticas deben ser el aporte de la UNIversidad a la sociedad por parte de los estudiantes, pero lamentablemente se ven cuestiones individuales y las universidades del pais se convierten dia a dia en espacios que contribuyen poco o nada a resolver los problemas de la sociedad, lo que hacen es fortalecer una visión clasista, de segregación por medio de programas curriculares ideados desde visiones economicistas al servicio del mercado. Esta es la triste realidad de nuestra universidad, ya que todo se ve como un comercio, bajo la lógica de venta de productos al mercado “de fabricar lo que se necesita”. Hombres y mujeres que no cuestionan su entorno.
DE LOS CURSOS DE VERANO:
Ya estamos terminando el presente ciclo académico y hay una gran inquietud de parte de los estudiantes por ver que cursos son los que llevaran en el ciclo verano 2009 –III y es que siempre hay una gran demanda de cursos pero no todos se abren.
En Consejo de Facultad se aprobado que solo los siguientes cursos se abriran:
· Matemáticas II
· Matemáticas Básicas II
· Matemáticas III
· Programación Digital
· Matemáticas IV
· Dibujo II
· Topografía I
· Topografía II
· Geodesia Satelital
· Estática
· Dinámica
· Resistencia de Materiales I
· Resistencia de Materiales II
· Concreto Armado I
Por lo expuesto se ve bastante limitado el ciclo verano, sería interesante conocer también cuales son los motivos que se expusieron en Concejo de Facultad, porque hasta donde sabemos, había una gran posibilidad de abrir otros cursos.



¿POR QUÉ LA MOVILIZACION?
Como sabemos este jueves 26 de noviembre es el día en que se aprueba el Presupuesto Nacional, donde se evaluara entre otros puntos el presupuesto destinado a la educación que en nuestro país no pasa el 3% del PBI en los últimos años, y es superado por otros países como: Chile 3.2%, Brasil 5.1%, México 5.5%, Argentina 4.5%, Cuba 9.1%, Colombia 4.7% he aquí la razón de nuestro retraso, de tener una educación mediocre desde el colegio, y la historia se repite en la universidades, es por eso que los estudiantes estamos llamados a levantar nuestra voz de protesta ante este desinterés por parte de nuestras autoridades por la educación de nuestro pueblo, diciendo muchas veces “Estamos viviendo una mejora económica”, y estas mejores donde se ven reflejadas?, este incremento que se viene dando en nuestro PBI debería verse reflejado en una mejor educación al alcance y al servicio de las grandes mayorías, que nuestra UNIversidad cumpla su fin que es el de hacer ciencia y ponerla al servicio de los pueblos.
Es por eso compañeros que se convoca a la marcha estudiantil por la defensa de nuestros derechos y de la Ley General De Educación que establece un mínimo del 6% del PBI destinado para la educación. Porque no estamos pidiéndole favores al gobierno, sino para que cumpla con su labor. Compañeros este es un llamado más que a la movilización de masas a la movilización de conciencias. Donde la indiferencia no tiene lugar.
**Se hará una banderola a las 12:30 pm en el hall**
**Preconcetración en el hall de la facultad a las 2:00pm**
¡La juventud consiente, jamás será sirviente!
¡Un país es un país que no se deja engañar!
¡El desarrollo es producto de una Educación de calidad!



POESIA
POEMA A NUESTRA SIEMPRE, UNIVERSIDAD PUBLICA

Queremos nuestra universidad desnuda,
sin fachadas hipócritas:
porque queremos tocarle el alma,
para sentirle nuestra.
para no morbosearnos con sus
desdichas;
presentes y aún por venir;
sino para buscar restos
de un espíritu hoy ausente.
¡No la queremos puta!
¡La queremos libre!
Para darle color y vida.
para devolverle lo que se le despojo.
Y que hoy lucha por volver.
¡Volver…!
¡Universidad querida!
Donde acabaré mis días jóvenes
Más con la dicha y el regocijo
De sentirte vieja y nueva
Al verte estrenar tu nuevo vestido::
De hombres libres,
De metal resplandeciente,
De pueblo que despiertas….




¿QUÉ ES SER UNIVERSITARIO?
No solo estudiar… también organizar y luchar por lo que queremos y soñamos. Una Sociedas mas humanas y mas justa.



domingo, 13 de diciembre de 2009

EL CIVIL Nº04

INTRODUCCION
Hacemos extensivo un saludo a toda la comunidad universitaria, finalizando ya el proceso de elecciones del Centro de Estudiantes (CEIC), que se desarrollo bajo un reglamento totalmente restrictivo (incluso mas restrictivo que el de para ser tercio), reglamento que rechazamos desde un principio; como producto de esto hemos sido acusados en todos los aspectos, empezando por el comunicado que hizo público el Cómite Electoral (CECEIC), donde se nos atacaba directamente, estos señores decian que no había tiempo para hacer una asamblea en la facultad pero si tuvieron tiempo para reunirse y sacar un comunicado de este tipo, perdiendo asi su imparcialidad ya que acusaba a miembros de una lista, y esta actitud tambien la mostraron cuando estabamos juntando firmas para nuestra inscripcion, ya que el presidente del Cómite en el Hall y por el microfono dijo:”No firmen nada tengan cuidado con lo que les hacen firmar”, tratando de confundir a los estudiantes.
De igual manera se nos ha querido relacionar con los volantes que misteriosamente han circulado por la facultad en contra de una de las listas participantes “Lista A”, lo cual negamos tajantemente; ya que siempre que hemos hecho público algún articulo, lo hemos hecho bajo el nombre de EL CIVIL, y es por esto que se nos ha llamado cobardes y se dice que nos escondemos ¿cobardes?¿nos escondemos?, acaso no somos nosotros mismos quienes volanteamos tanto en la facultad como en el comedor y somos nostros mismos quienes escribimos los paneles (los traemos, los llevamos) y siempre estamos ahí para responder, al igual que en las asambleas cuando nos pronunciamos abiertamente.
También han tratado de involucrarnos con los correos “protestacivil”, “senderocivil”, lo cual es rídiculo y es prueba de que se nos ha querido perjudicar.
También se nos ha relacionado con el saliente presidente del CEIC, diciendo que trabajamos para él, lo que no tiene pies ni cabeza, ya que siempre hemos sido criticos de su gestion (como lo pueden comprobar en los volantes anteriores), y fuimos nosotros mismos los que rechazamos el Comité Electoral que el CEIC trato de elegir, un día sabado en una asamblea que no tenia convocatoria debida.
Y es que siempre que se quiere pasar por encima de los estudiantes, tanto la autoridad como nuestros dirigentes, vamos hacer sentir nuestra voz, en plena defensa de nuestros derechos estudiantiles.
Nosotros no respondemos a intereses de grupo; y si creen que nos callaron, sigan soñando.




LA AUTORIDAD DEFIENDE SUS PROPIOS INTERESES Y NO A LOS ESTUDIANTES
Nuestra facultad viene siendo gobernada desde la época de Sota Nadal por los mismos grupos de poder, tanto el grupo de Doctores (Piqué,Alva) como el grupo de supuesta oposición (Morales. Coronado), que se han ido alternando en el puesto, y decimos de supuesta oposición porque nunca han tenido una propuesta pro estudiantil y se han aliado cada vez que se veian en peligro sus intereses de grupo; tanto tiempo en el poder, nos preguntamos ¿Qué nos han dejado estas autoridades?,¿trabajan para los estudiantes?. Pues no compañeros, en la práctica nos han demostrado que trabajan por sus propios intereses y que ven en la facultad un gran negocio, de ahí el interes de mantenerse en el cargo, y para lograrlo usan mecanismos como el de nombrar docentes muy allegados a ellos, sin importarles el nivel academico o la experiencia profesional que tengan (sobrina del Dr. Mansen, nombrada el ciclo pasado y egresada el 2008 –I, y ahora docente en la FIA), asegurando asi votos futuros en el Consejo de Facultad y dejando de lado algunos buenos docentes (caso Zedano).
Como producto de esta maraña, tenemos una facultad que a pesar de sus grandes ingresos, además de las empresas que maneja, no invierten nada en investigación, ni la incentiva, y esto se refleja en que ni siquiera contamos con una biblioteca acorde a la cantidad de estudiantes que somos, nuestros laboratorio estan abandonados (como el de fluidos), el Centro de Computo con las mismas máquinas Pentium II (ng. Zapata, con más de 15 años en el cargo y jefe eterno). Es lamentable porque cada vez nos hundimos más en la miseria academica y social.






¿Y LAS NOTAS ? ¿ HASTA CUANDO?
Compañero del 2008 nos ha hecho llegar su preocupacion; y es que ya estamos a puertas de los finales y como siempre hay problemas con las notas e incluso existen algunos cursos en las que no se ha publicado ninguna, y nadie nos da una explicación del ¿por qué? De esta demora. ¿Será porque los docentes no califican los examenes a tiempo?, esperamos que nuestros “Representante Estudiantiles” (CEIC y TEFIC) se pronuncien, ya que este problema se repite ciclo tras ciclo, de igual manera como se repite la indiferencia de nuestros representantes y de muchos estudiantes.





NUEVO CENTRO DE ESTUDIANTES
Como es conocimiento de la comunidad FIC, en la facultad, ya hay nuevo centro de Estudiantes (CEIC), mas allá de las diferencias que podamos tener, este grupo ha sido elegido por los estudiantes de la Facultad , ahora son ellos quienes nos representan durante todo este periodo 2009 -2010.
Entendamos compañeros que el Centro de Estudiantes es el máximo organismo de representación gremial que tenemos los estudiantes, el CEIC deberá su existencia por y para los estudiantes, deberá ser un espacio abierto de dialogo y debate donde el cuerpo estudiantil en su conjunto se vea representado.
Nuestro Centro de Estudiantes deberá defender y conquistar una eduación pública, gratuita, cientifica y de calidad para todos los estudiantes, tomando las acciones que estén en su alcance para lograrlo y siempre conjuntamente con los estudiantes; y es que la razon de ser de un Centro De Estudiantes es la plena defensa de nuestros derechos estudiantiles, hemos visto como mucho de nuestros dirigentes durante todo su periodo solo realizan actividades academicas o eventos deportivos, o se dedican a administrar la Biblioteca o el Centro de Cómputo, dejando de lado el compromiso que tienen con los estudiantes, que queremos tener un CEIC activo con el que nos sentamos identificados, que forme conciencia en los estudiantes, informandolos, escuchandolos y haciendonos participes de las decisiones que tomen.







POESIA


Este poema más que para los niños esta dirigido para los “GRANDES”, para los que tienen su DNI y ya son “adultos”, “racionales”, “objetivos” y “maduros” que prefieren dar solución al problema de los niños pobres que pasar un fin de semana tomando con los patas y “amigos”, juergueando en la discoteca buscando “agarrar una y otra vez” creyendo que el sexo y las personas se usan y se desechan como una simple mercancía. Va dirigido, también, para aquellos profesionales e intelectuales que han preferido dedicar sus investigaciones al servicio “desinteresado” de la población y los pequeños, para aquellos profesionales que “jamás”, “no que barbaridad”, esperarían ser financiados con dinero del Estado o de alguna fundación del imperio europeo o norteamericano, para recién hacer algo.
Y esta dirigido para los “GRANDES” por que se que los pequeños trabajadores conocen mejor que nadie la desigualdad y la explotación que son victima.
Una cosa si quiero resaltar este poema esta dirigido a los “GRANDES”, pero no dedicada a ellos. Este poema esta dedicado a los niños ambulantes que suben a los buses, a vendernos caramelos, chocolates, chupetes, cantarnos una canción o contarnos un chiste. Que suben a los buses para ver la manera de cómo hacer que nos pongamos una mano al corazón y la otra al bolsillo del pantalón. Para esos niños que son tantos que he optado por no colaborarles económicamente a ninguno, y no por malo, sino porque no es mi manera de ayudarlos, mi manera es filosófica, científica y artísticamente, así siento que ayudo a todos, a los de ayer, a los de hoy y a los de mañana.
Así que señores pasajeros damas y caballeros que navegan por la red aquí les va un canto dedicado para los pequeños.

PARA LOS NIÑITOS
PUES YA NO ESTÁN SOLITOS

Eres niño e inocente,
pero ya sientes el dolor
que padece tu gente

Eres aun pequeño,
menor que los dedos de tus manos
y ya trabajas con tu hermano,
que esconde el pulgar
para así enseñar
cuanto son sus años.

Con tu amigos
que sufren por las calles
ya conocen al detalle
el motivo de su tristeza
la causa de su pobreza.
Van discutiendo la realidad
y se dan cuenta de la verdad,
pues la miseria no es ningún contagio,
sino producto de todo un plagio.

No habrán ido al colegio,
pero saben que un caramelo
no sirve ni como consuelo,
tienen que ser cien por lo menos
para comer algo al menos.

Y ustedes sin ningún guía
conocen la geografía:
Los ricos por residenciales.
Los pobres por los matorrales.

Si se trata de analogía,
saben muy bien
que miserable es a oportunista,
como congresista a explotación,
ya sea oficialista
o de oposición.

En historia son campeones,
saben que explotadores
ya existían por montones
antes que llegasen
los invasores españoles.
Que de los niños vendedores
nunca se acordaron
doctores historiadores.

Pero aunque siguen orando,
se dan cuenta que, Dios,
no los viene escuchando,
pues se siguen levantando
con el cuerpo tiritando,
con la mesa bien vacía
y con su madre van llorando.

Ya no llores pequeñito
que algún día los niñitos
serán sanos y gorditos.
Veras que con tu hermano
y todos tus amigos,
cuando sean ya maduros,
lucharan contra los malditos.
Harán que los bebitos
griten juntos no solitos.

No son cuentos, no son mitos.
No serán “doctores” ni “licenciados”,
pero serán más respetados
que muchos pelados
que por un cartón
creen que están preparados.
Ustedes serán científicos de verdad,
pues transformaran esta sociedad.

Así es que ríe, ríe, compañerito
que ya no estas solito,
este canto es para ti
y todos los niñitos.








RECHAZAMOS EL COMITÉ ELECTORAL ANTIESTUDIANTIL (publicado 21 de octubre)

Nos dirigimos a la comunidad FIC con profunda indignación por el contenido del reglamento de Elecciones que el Comité Electoral CECEIC a expuesto.
Como sabemos esté comité fue elegido mediante una Asamblea Estudiantil, y su función principal es la de actuar con imparcialidad y de incentivar la participación de los estudiantes en el proceso electoral.
Este comité electoral es el mas antiestudiantil de todas las facultades incluso en arquitectura la participación es libre.
Dicen que actúan con autonomía y transparencia y llaman a la recepcion de listas hasta el 24 de Octubre (este sabado), sin haber expuestos los puntos de su reglamento a los estudiantes y sin tener la aprobación del mismo en una asamblea que es el máximo organismo que tenemos los estudiantes.
Dicho reglamento esta mal redactado y es contradictorio en varios puntos, lo que llama mas la atención es que como requisito para asumir los 04 primero cargos del CEIC, deba pertenecer a los códgos (07 – I, 06 – II ,06 – I, 05 – I y 05 – II), además de no tener mas de 05 años en la universidad y tener un mínimo de 65 créditos aprobados. Este articulo es antiestudiantil y contradictorio en si mismo.
Antiestudiantil: porque viola el derecho a la representacion estudiantil, incluso es ams reestrictivo que el reglamento para TEUNI actual, el cual es “libre” y no tienes que tener mas de 06 años en la universidad (no es totalmente libre) ya que las autoridades siempre han querido descabezar cualquier organización estudiantil, para eso siempre ponen reglas que en la práctica le ha dado resultados, por eso tenemos un TEFIC debil que no se pronuncia y no es capaz de exigir a las autoridades nuestras demandas estudiantiles.
Contradictorio: porque un estudiante codigo 07 –I que tenga 65 creditos aprobados puede postular, sin embargo, acabaria la carrera en 06 años.
¿Acaso hubieron este tipo de reestricciones cuando ellos fueron elegidos?
Si hasta uno de sus miembros es código 2009. Curiosamente limitan los códigos y reducen el número de créditos. Y es claramente se nota que este comité ha hecho un reglamento a la medida del Sr. Ricardo Mariño, ya que con estos requisitos el puede postular como presidente de la lista impulsada por el CONEIC y que tiene el respaldo de las autoridades, basta con ver con los beneficios que estos les da, esperando su apoyo en las elecciones para Decano y asi mantenerse en el poder.
Exigimos:
· Que las elecciones tengan como único requisito el estar matriculado en el presente ciclo, fomentando asi la participacion estudiantil.
· El reglamento debe ser aprobado en Asamblea Estudiantil, con una convocatoria masiva y anticipada, en un dá util de la semana ( no un sabado como pretendian).




EN NOSOTROS NO CUNDE EL TEMOR NI LA DUDA



El civil






domingo, 29 de noviembre de 2009

lunes, 12 de octubre de 2009

FOTOS UNI

Nuestra FACULTAD



Nuestra ACUNI





NUESTRO COMEDOR ESTUDIANTIL


Derecho Ganado por los estudiantes


Libre acceso


Poco a poco empeora la atención










Nuestro Abandonado Centro Médico


Ya no se entrega buena medicina como antes


Urge una reestructuración



Nuestra Gloriosa Residencia Estudiantil


Derecho Ganado por los estudiantes y administrados por los mismos




Pabellon Q

Pabellon M




domingo, 11 de octubre de 2009

MANIFESTACIÓN PRÁCTICAS DEL PROVIDENCIALISMO EN LO POLITICO Y LO COTIDIANO

En esta parte se mostrará como la filosofía providencialista a condicionado la existencia de caudillos (señores) y seguidores (siervos), relacionados por actitudes amiguista y como en la vida cotidiana del presente aun son vigentes estas prácticas. Pero con esto no queremos negar que en el presente, a diferencia de la edad media, existan diferentes mecanismos de alineación, que no sólo están sustentadas en lo religioso, sino se hacen evidentes, incluso, en lo teórico científico. Además existen otras filosofías que condicionan las actividades cotidianas, como es el momento de profundizar. Empezaremos con el tratamiento del caudillismo político, que es una práctica muy común en el movimiento estudiantil.
CAUDILLISMO POLITICO
Los caudillos
suelen aparecer en el proceso de organización del movimiento estudiantil; específicamente, durante protestas o movilizaciones de coyuntura que son sus oportunidades para endiosarse. Aunque las más de las veces, crean por iniciativa propia, las condiciones para manifestar su omnipotencia y predicar su credo.
Son como los profetas que creen llevar la receta en su bolsillo, formando sectas cuyos discípulos se preparan para la defensa irracional de su dogma.
Estos caudillos, que son “la luz del camino”, cada vez que se sienten descubiertos de sus falsos propósitos, cada vez que se sienten desenmascarados, tratan de imponer su verdad a las buenas o a las malas y para ello mueven a sus súbditos.
Mandan o dirigen al grupo, creando medios para mantener la fidelidad de sus súbditos. Estos medios suelen ser favores (chupetas, dinero, becas, diversión, etc), creando relaciones de “reciprocidad” y fidelidad. Así se los gana. Estos favores suelen ser repentinos y anticipados. Son sus “tecnologías” para hacerse acreedores de la fidelidad del otro y mantener su protagonismo egocéntrico. El favor no es desinteresado, tiene fines concretos: hacerlos suyos, convertirlos en sus siervos o en sus vasallos, quieren utilizarlos para sus fines egocentristas y políticos (escalar y recibir beneficios en la distribución de la renta).
El señor o señorona – perdón- el caudillo (sin discriminación de género) se siente y se cree el llamado, el escogido por la Voluntad Divina, aunque no tengan conciencia de ello, para mandar y hacer en la tierra la voluntad de Dios. Su infalibilidad es sobrenatural y no permite que los demás lo superen, porque es el mesías, el que lleva su mensaje.
Además de su mentalidad y complejos psicológicos, lo que caracteriza a un caudillo son las relaciones que establece con los demás. Son relaciones simbióticas, es decir, relaciones en que el caudillo domina al otro y el otro se convierte en su vasallo. Tiende las redes de la dependencia personal, de la fidelidad, mediante favores o alianzas y así sentirse el señor.
Procura acaparar la dirección del movimiento por puro impulso individual, en función a sus intereses personales y su relación con los demás se basa en el vasallaje. No importa el tipo de personas con quien se relaciona, mientras sirva a su ego político de sentirse superior al resto y pueda recibir su “tajada”. Se siente el iluminado y cree que su poder es innato y divino.
Sus enemigos no son aquellos que se oponen al movimiento, sino aquellos que se oponen a la dirección del movimiento que el caudillo le ha impuesto desde su concepción fantástica, según el dictado de su imaginación. Mejor dicho, sus enemigos son los que se oponen a sus intereses personales.
Es un hombre afecto, porque siente que su subjetividad es lesionada cuando critican sus actitudes respecto al movimiento. No recibe las observaciones del grupo como desviaciones de su conducta respecto al movimiento, si no como ataques a su ego, a su ego mesiánico. Padece el complejo del individualismo, pues para él la dirección del movimiento parte de su iniciativa y voluntad divinas, de su cabeza fantástica. A los caudillos es aplicable este análisis que Engels hace a Weitling en su Historia de la Liga …: “Era el gran hombre que se creía perseguido por los envidiosos de su superioridad, el que veía en todas partes rivales, enemigos secretos y celadas; el profeta acosado de país en país, que guarda en el bolsillo la receta para hacer descender el cielo sobre la tierra y se imagina que todos quieren robársela”.
La causa de su depresión, no es que nadie reconozca la razón que lleva, si no el ataque que hacen a su protagonismo, sintiendo que es un ataque que hacen a su honra. Necesita ser reconocido; por ellos, busca súbditos. Quiere dominar hombres, apropiarse de ellos. Establece relaciones señoriales, la unión con otros se basa en la superioridad sobre otros y en la dependencia personal. Da protección y recibe fidelidad. Tiene un complejo neurótico, muchas veces, no percibe que la padece. Pero ese impulso egocéntrico es un producto social que refleja la presencia del ser social feudal. El caudillista solo busca que lo vean actuar, sentirse el Mesías, la luz del camino, el profeta, aunque ese actuar no sea más que la satisfacción necia de su complejo de protagonismo, de su goce por figurar. Y, siendo precisamente la acción práctica, la fuente de su reputación, siempre está buscando las oportunidades. Su acción es efímera, aventurerista; solo es un rato para llamar la atención de sus complejos subjetivos. Quiere hacerlo todo según el ánimo de su subjetividad.
Antes de terminar el análisis, es necesario prevenir al lector de no caer en una compresión meramente psicologista, tal como el presente análisis parece conducir.
De lo que se trata es reflejar la mentalidad presente en nuestro medio, que no es sino producto de una economía rentilista. El caudillo de universidad se siente Señor. Aunque carezca del monopolio de tierras, cree tener poder sobre los demás, y eso le hace sentir superior. El pequeño caudillo no vive de sus tierras (porque no las tiene en propiedad), pero sí de los beneficios que significa las alianzas, pactos o chantajes hechos con los grupos de poder. Lucha por recibir una tajada de la renta del feudo nacional. No es un ingenuo paladín de la justicia, sabe cómo sobrevivir bien: sacando provecho de la fuente de beneficios (amarres, argollas, ONG,...), alternando con un abigarrado conjunto de amiguismo y sectuchas. Precisamente su necesidad por ser caudillo le permite muchos beneficios que aparentemente son producto de su superioridad divina, pero que en realidad son producto de sus amarres, alianzas y los trabajitos de complot. Existen diversos tipos de caudillos(as) cada quién según sus propios intereses individuales; desde los que usan el discurso y la máscara del más consecuente, incendiario y radical revolucionario hasta los que hablan en nombre de los intereses del colectivo y luchan por extraer la raíz los males de la débil democracia.
Su fin es recibir su tajada y para ello necesita ser reconocido; lo demás vuestros inteligentes lectores lo deducirán. Así son los profetas, aquellos escogidos por la Divina Providencia.
“Dios perdónalos porque si saben lo que hacen (para recibir beneficios)”
EL AMIGUISMO
Otra práctica común en el entorno universitario, “mundo intelectual, consciente y consecuente”, es el amiguismo; no menos importante que el caudillismo y para nada desvinculado de él. Mientras el caudillo busca el reconocimiento de los demás mediante favores (quedando bien con todos) y la satisfacción de sus apetitos personales, el amiguista consolida las relaciones de servilismo. La relación que existe entre la actitud caudillista y la actitud amiguista es de una necesaria interdependencia. El caudillo utiliza el amiguismo para conseguir sus beneficios ya sean económicos, políticos o simplemente psicológicos.
Como se ha dicho arriba el caudillo necesita de seguidores, súbditos a quien dirigir, pues sin estos no tendría poder. La única manera de convocar, de acumular seguidores, es siendo el mejor amigo de todos. Aquel que discrepe, contradiga, o haga caso omiso de sus profecías, simplemente será expulsado de su entorno, considerado persona no grata.
El amiguismo es la unión entre personas, basada en relaciones afectuosas e irracionales, donde la subjetividad juega un papel primordial, el caudillo sabe muy bien esto y lo utiliza a su favor halagando y exaltando a sus fieles “compañeros”, elevándoles el ego a tal punto de hacerles creer que es cierto todo lo que dice. Pero nada es gratuito, pues una vez consolidada la amistad el “compañero” estará listo para asumir las mas difíciles y arriesgadas travesías políticas.
El amiguista se une a otros sólo por el horror de sentirse solo, aparte de los intereses individuales (el servicio mutuo). Sabe que los beneficios se consiguen en grupo, cuanto más sean los que asuman se sentirán más seguros.
El amiguismo también puede entenderse como el compadrazgo y el clientelaje en la cual media la fidelidad irracional (una falta significativa una deshonra) y el mutuo consuelo afectivo. Pero eso si para que exista compadrazgo primero se tiene que haber consolidado una clientela, es decir, un conjunto de súbditos dispuestos a defender al caudillo y a su honra, porque saben que eso les traerá cuantiosas retribuciones. Con la clientela conformada el caudillo estará en la capacidad de realizar alianzas con otros caudillos en un pacto de “caballeros”, así se da vida al compadrazgo.
El amiguismo, como subordinación política o afectiva, se convierte para muchos en una necesidad vital de andar con alguien, al no soportar su poco dominio subjetivo (inseguridad), pierde su autonomía y se vuelve gregario, ingresando en relaciones de “reciprocidad” entre aquellos que comparten su miedo de autodeterminación esperando las palabras orientadoras del que considera consciente o inconsciente, su señor.
Debido a la fuerte carga subjetiva (producto del medio social), a su incapacidad de soportar el orden de cosas, busca los medios para desfogar momentáneamente y sucesivamente sus impulsos subjetivos y consolidar su alienada amistad. Entonces jugarán un papel prioritario las chacotas con fuerte carga sexual; sentarán posiciones y asumirán su papel social entre copas de más; y generará todo tipo de desfogue para mediatizar su inseguridad.
El amiguista estrecha lazos de dependencia con el grupo, seguidor de su caudillo, pierde su capacidad de crear autónomamente, y se alinea al credo de la secta (códigos morales).
El gregarismo es una forma de refugio. Los integrantes del grupo no tienen como fin el desarrollo social, s no la preeminencia de la afectuosidad subjetiva. Solo quieren sentir que sus acciones individuales están resguardadas por un grupo de personas que confirman su apoyo y dan seguridad a su actuar.
Nadie observa a nade: “te hice un favor, no me critiques” es su máxima.
Y es que en el grupo amiguista se reproducen el ser de los favores, que se distribuye desde el “Padre” hasta el último de “los hijos” y viceversa.
El amiguista trata de desfogar la represión social mediante la entrega al grupo y al líder de dicho grupo. Se envuelve al grupo sin razón lógica.
Se pierde la autonomía y el dominio subjetivo de las emociones, y en última instancia, la esencia del hombre: su ser histórico (reconocerse como producto de las relaciones sociales y seres autores y actores de la historia).
Pierde la capacidad de ser consciente de su acción autónoma en la historia y de su potencia para dominarla. El amiguismo se manifiesta en la necesidad de descargar su poco dominio emocional, exteriorizándolo dentro y fuera del grupo, dejando la obra de la historia a manos de fuerzas extrañas ajenas al hombre (fuerzas exteriores).
El gregarismo conlleva a la formación de sectas, crea un nuevo credo, convirtiéndose en el código del grupo. La formación de estas “sectas” deriva en prácticas heterónomas o relaciones simbióticas de dependencia personal. El grupo le da sustento e identidad a su frágil subjetividad y al grupo le da sustento e identidad el caudillo, el señor. La defensa de su credo es irracional y dogmática, como irracional y dogmática es su sumisión al señor. Siente un falso amor al grupo, siendo en realidad una afectuosidad individual y egocéntrica, porque permanece en el grupo en tanto el grupo satisface sus necesidades emocionales o económicas sociales, pero nunca está en el grupo como una necesidad histórico social.
El amiguista subordinado también quiere ser reconocido, su falta de autonomía hace que se enlace con cualquier tipo de personas y así hacerse conocido, es decir, que sepan que existe y resaltar su frágil individualidad. Necesita ser alguien importante y diferenciarse, quien sabe, ser algún día gran señor son seguidores y súbditos a su alrededor, con una gran clientela de le dé poder temporal.
El caudillo amiguista como el amiguista seguidista, no actúan por el conocimiento de la necesidad histórica, es decir, partiendo del conocimiento de la leyes objetivas de la sociedad; pretende por el contrario satisfacer única y exclusivamente sus propias necesidades tanto económicas (rentabilidad), sociales (status quo), como psíquicas (tutela).
El amiguista es tan afecto que teme a las críticas. La falta o falla de un amigo la toma subjetivamente, sin mediar la comprensión; la toma como una falta a la esencia de su ser, a su honra afectuoso, individualista e irracional.
El gregarismo es dejarse llevar por el grupo y su líder, es evitar enfrentarse a la realidad y perderse en las afectuosidades subjetivas. El gregarismo, de los súbditos, es agazaparse en el grupo de modo irracional, que pretende dejar a las fuerzas superiores (al caudillo) la creación de la historia: es negar ideológicamente su papel histórico. Pero no por ello deja de hacer historia real, aunque de modo inconsciente y más de las veces de modo reaccionario. Debido a su mentalidad providencial inconsciente y a su heteronomía (conciencia dirigida por otro) se opone a la acción científica (ser en sí y para sí). En suma el gregarismo, caudillo-seguidista, consiste en la unión simbiótica (por dependencia personal), heterónoma (conciencia dirigida por el dominante), y por su ideología inhistórica (creencia en que la historia no es acción presente, negación de su potencia creadora). Providencialismo anarco-caudillista: “deja que pase el tiempo que las fuerzas externas harán historia”,”no produzcas, solo vive de lo ya existente”, “yo mismo soy”.

domingo, 27 de septiembre de 2009

NO A LA ELECCION A DEDO, POR UN COMITE ELECTORAL REPRESENTATIVO

El Civil una vez más sale a la luz, cumpliendo con su labor de informar de manera objetiva, esta vez nos dirigimos a la comunidad estudiantil con profunda indignación por lo que el Centro de Estudiantes de Ingeniería Civil (CEIC) ha venido protagonizando. Se acercan las elecciones para CEIC y por ende las autoridades están a la expectativa y tratan de formar listas usando espacios netamente gremiales para sus intereses de poder.
Si bien es cierto el CEIC ha cumplido una labor de oposición a las autoridades (lista “A” de los doctores que vienen gobernando la UNI) no lo han hecho por defender nuestros derechos sino por favorecer a otro grupo de poder, y es por mantener la fuerza que han venido adquiriendo en Concejo de Facultad que toman actitudes como la de sacar una asamblea aprovechando la poca asistencia de los estudiantes y sin haber hecho una convocatoria previa y mucho menos haber realizado una difusión adecuada para que todos los estudiantes podamos asistir. ¿Qué intenciones tiene el Sr. Jhim Araujo que actualmente ejerce el cargo de presidente y realice esta asamblea pretendiendo legitimizar esta elección del Nuevo Comité Electoral con los Sres. Jose GutI y Miguel Ferrer, al parecer ya lo tenían todo preparado y es que durante todo el periodo del CEIC ¿Cuándo hemos visto que llamará a una asamblea pronunciándose ante la problemática de la facultad?
El CEIC sintió el poder de una asamblea de estudiantes que lo hizo retroceder y aprovechándose de esta coyuntura elementos oportunistas como el Sr. Edward Garcia Mori (egresado de la facultad) quieren ganarse popularidad jalando agua para su molino (lista CONEIC), este señor que nunca realizo asambleas estudiantiles durante su gestión CEIC (2007-2008) y Tercio de la Facultad (TEFIC) y que actualmente está involucrado en la política de la Facultad como demostró mandando correos y mensajes a celulares desde la oficina del CONEIC llamando al no voto en la Elección del Tercio Actual, demostrando que trabaja para el otro sector (lista “A” de profesores).
Saludamos el correo mandado por la Sr. Cecilia Quiroz (miembro del CEIC) que llama a la unidad. Si nos peleamos entre estudiantes el que sale ganando es la autoridad ya que nadie les exige un balance de ingresos (OCI, Ensayos de laboratorios, pagos por cursos de titulación, cobro por el D.L. 739) y están en su libertad de hacer y deshacer como mejor les parezca.
La unidad entre estudiantes debe tener como eje principal la defensa de nuestros derechos estudiantiles.
Por lo expuesto la facultad requiere de dirigentes que estén comprometidos con las bases y que no sean títeres de grupos de poder.
Asiste a las Asambleas programadas.
“Por una Ingeniería Civil científica donde teoría vaya de la mano con la práctica”.




P.d: Es un panel prestado no lo desaparezcan como el anterior control satelital y alarma incluida.

lunes, 14 de septiembre de 2009

SOBRE EL NEFASTO DECRETO LEGISLATIVO 739 EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERIA


¿Saben los estudiantes universitarios que se prosigue aplicando el Decreto Legislativo 739 en la universidad?

Los hechos muestran que muy pocos estudiantes lo conocen y los pocos que lo conocen no le dan la debida importancia. No obstante èste nefasto decreto legislativo dado por la dictadura fujimorista, apuntó directamente contra la gratuidad de la educación universitaria. Tras el pretexto de “infiltrados” en las universidades.
Pero la esencia de fondo era la privatización de la universidad como parte de la aplicación de un largo plan de neoliberalismo que hasta hoy prosigue.
Por ésta razón es que los gobiernos sucesivos han seguido y siguen manteniendo esta norma constitucional, violatoria de los derechos humanos fundamentales de los estudiantes universitarios.

¿Qué hacer?

Acciones legales y luchas políticas (propaganda, foros, debates y movilizaciones contra este decreto en todas las facultades de la universidad).
Despertad la conciencia de los estudiantes aletargada por tanto años; que los dirigentes estudiantiles cumplan su papel y responsabilidad, organizando y dirigiendo èstas luchas, porque es parte de defender los derechos fundamentales y del pueblo, en particular de la educación.
Es el momento que verdaderos dirigentes estudiantiles respondan a las necesidades, no se quiere dirigentes, burócratas, se requiere dirigentes pensantes y actuantes como decía José Carlos Mariategui : Que sepan organizar y dirigir, es màs a dirigir se aprende dirigiendo, no en 04 paredes . Sino junto a los estudiantes.

Lucha del Carnet universitario:

El carnet universitario es un derecho conquistado en duras jornadas de luchas estudiantiles, que no puede ser postergado en su entrega en la universidad.
¿Quién es el responsable de ello?
-Debemos conjurar que eso se exprese. Por lo tanto debemos alzar nuestro voz dc protesta, por la inmediata entrega del carnet universitario.
Impulsemos movilizaciones dentro del claustro universitario, porque no asiste un justo derecho y va contra nuestra economía.
La ACUNI tiene la responsabilidad de organizar estas jornadas de luchas, convocar a Asamblea General para sacar conclusiones y tareas que sirva a resolver el problema del carnet universitario en la UNI.

¡Estudiar y luchar es deber estudiantil!

Fotos : Corresponden a las luchas contra el decreto legisltaivo 739 en nuestra Alma Mater a traves de los años:
- Alguna representacion estudiantil ha pedido formalmente a las autoriades del Pabellon Central y los decanatos , los pagos por este concepto desde el año 1994? ¿Què hacen con el dinero recaudado por el nefasto decreto 739 impuesta durante la dictadura de Fujimori?
-Hasta cuando se haràn estos cobros en la UNI ?
-Es correcta la propuesta del Tercio Estudiantil de que se redusca a 10 centimos el pago por credito ?
-Mencionan que egresados de la FIEE , tienen que pagar hasta los 7 mil soles para obtener el ansiado bachillerato. Y todo por chantaje del pago por la gratuidad de la enseñanza , del referido decreto 739 .Que es un instrumento legal y opresor contra el movimiento estudiantil.















lunes, 7 de septiembre de 2009

EL CIVIL Nº03



INTRODUCCION
El presente boletín es un espacio y una forma mediante el cual queremos aportar a la reflexión y análisis de ciertos aspectos de nuestra realidad universitaria y social, tocando algunos hechos o acontecimientos cercanos, que si bien son específicos encierran temas generales y cruciales que como estudiantes y futuros profesionales nos concierne discutir y asumir una posición crítica al respecto. Con júbilo saludamos el tercer número de nuestro boletín que es el esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes, el cual se ha fortalecido con la adherencia de más compañeros, muy a pesar de las acciones de las autoridades en nuestra contra como el mandar a desaparecer nuestro panel que sacamos el día de la elección de rector, que solo pudo ser visto y leído por 3 horas en el hall de nuestra facultad, desde aquí le respondemos con mas trabajo y dedicación ya que quien pregona una política para el bien colectivo nunca se amilana ni mucho menos se acobarda, pueden ver recodos de las cuales nos levantaremos siempre.Nuestra labor de cambio no comienza cuando acabamos la carrera sino en todo momento, desde ahora mismo; y esto pasa por hacer respetar nuestros derechos estudiantiles, por desarrollar una ingeniería civil científica donde teoría y práctica vayan de la mano y no nos enclaustremos en el academicismo y en él solo sacar buenas notas. Esperando que este boletín contribuya a ese objetivo e invitar a que se sumen más estudiantes a nuestra labor.
BIENVENIDO INGRESANTES 2009-II
Primero que todo darles las respectivas felicitaciones a su esfuerzo y dedicación que vienen realizando hasta el momento y solo pedirle que sigan así.Todos seguro estarán contentos de haber ingresado a la mejor Universidad de Ingeniería del Perú (UNI), buscando encontrar una educación integral y de primera calidad, siento decepcionarlos y bajarlos a la cruda realidad, pues no es asi aquí solo encontraran una educación netamente academicista y muchas veces se veran absorbidos por este estilo y se irán deshumanizando, con la siempre frase celebre “Cuando termine haré algo”,ahí radica nuestra labor, que consta en recordarles que nos encontramos en una Universidad NACIONAL, es decir, pagada por todos los peruanos (no del bolsillo del presidente) por esa razón estamos a deuda con nuestro pueblo, es por eso que estamos llamados a ser veedores de las autoridades de nuestra facultad y nuestro País y aportar siempre y de cualquier modo, pues ningún trabajo es pequeño si tiene como fin un mejor porvenir donde la educación pública sea una realidad.
¿MATRICULA SIN CONDICIONES?
Desde años atrás nuestras autoridades nos imponen como condición de matricula el D.L 739 (que es el cobró por créditos jalados) y el carné universitario. En el 2002 debido a la organización estudiantil se suspendió el cobró del D.L 739 y carné universitario mediante un acuerdo en Asamblea Universitaria el cual es el máximo órgano de Gobierno en la UNIversidad.En el 2005 que mediante un Concejo Universitario se aprueba reactivar el cobro como condición indispensable de matricula, en nuestra Facultad que tiene enquistada a la columna vertebral de la Lista “A” de docentes la que es conocida como “Lista de los Doctores” la cual viene gobernando la UNI mas de 25 años y donde se encuentra el sector más reaccionario y antiestudiantil, el cual ven a la UNI como su feudo y negocio.Debido a nuestra propia desorganización producto de la aplicación de la política por parte de nuestras autoridades, han venido 4 años implementando este sistema de matricula y nosotros nos preguntamos:¿Funcionó este sistema de matricula?¿Hay menos jalados por curso?¿Ha mejorado nuestra infraestructura?¿Como estamos en nivel académico?¿En que se invierte el dinero recaudado por este concepto?¿Cuando tendremos una biblioteca acorde a la cantidad de alumnos en nuestra Facultad?Pués queda demostrado que estas preguntas nunca será respondidas ni mucho menos atendidas porque el único fin del D.L 739 no era pues levantar el nivel académico sino elitizar la educación y dejar sin ninguna oportunidad aquel sector que no tiene los medios suficientes, violando inclusive el Derecho a la Educación por motivos economicos, ya que este sistema tiene de eslogan “PAGAS Y TE MATRICULAS”En nuestra última matricula el cobro por el D.L. 739 fue suspendida peor no por presión de los alumnos sino por intereses de grupo, la cual fue empujada por el TEFIC y los profesores de oposición que tuvo como resultado la anulación como requisito de matricula el cobro del D.L. 739, pero a pesar del acuerdo en Concejo de Facultad el Decano y el Jefe del departamento Académico sacaron un cronograma de pagó es decir que se limpiaron el culo con el acuerdo de Concejo de Facultad; disculpen las palabras pero esas actitudes hay que decirlas como fue.Desde este espacio exigimos lo siguiente:
· La nulidad absoluta del D.L. 739 no por cuestiones oportunistas ni electoreras, porque en su práctica no sirvió para su supuesto fin.
· Que el Consejo de Facultad sancione a los que pasaron por alto los acuerdos de Concejo de Facultad sacando el cronograma de pago.
· Rechazar el cronograma de pago.
· Asamblea estudiantil organizada por el TEFIC e informen sobre la situación actual de la Facultad.
· Construcción de la Biblioteca AHORA.!!
A UN AÑO DE CEIC
Nuestros compañeros del CEIC (Jhim y Ferrer), les hacemos recordar que el máximo organismo del CEIC es la asamblea general de Estudiantes y esto no lo decimos nosotros, es un concepto que hasta el portal de wiki pedía lo maneja.Nuestras autoridades no informan de nada ya que ellos esta en juego sus intereses, pero un gremio estudiantil debe tener como base el interés de la masa estudiantil para que suceda eso hay que alimentarla con información y escuchar sus quejas, sus críticas y sus inquietudes es así como debe organizarse.El CEIC que tiene ya más de un año de gestión, siempre trabajo a espaldas de los estudiantes, desde que asumieron el cargo no han tenido la voluntad de poder informar ni mucho menos sacar una asamblea masiva, sin embargo, si conversan con las autoridades nos preguntamos si no hacen asamblea que voz llevaran a los concejos de facultad ó que intereses defenderán?? Un claro ejemplo fue en la elección de rector que un día antes se reunieron con Padilla pero no tuvieron la voluntad de informar a la comunidad FIC.El CEIC solo ha podido sacar un boletín informativo el cual pareció propaganda de lista de TEFIC que se presentaba en ese entonces, más solo apunto a informar de su compra de computadores y las donaciones en infraestructuras que se dieron, si bien es cierto se saluda que se mejore las condiciones de estudio (la mejora en la biblioteca y centro de computo del CEIC que tiene una capacidad máxima de 60 personas que representa aproximadamente el 4% de la población FIC) pero eso hay que entenderlo como un deber pero la razón de ser de todo gremio estudiantil es defender los derechos estudiantiles y por ende defender LA GRATUIDAD DE LA ENSEÑANZA.En conclusión nuestro CEIC ha sido secuestrado por individuos que se creen iluminados y trabajan bajo sus propios intereses, por tal motivo urge llamar a ASAMBLEA ESTUDIANTIL y dar solución a esta situación.¡¡Asamblea General De Estudiantes FIC AHORA!!¡¡Por un CEIC que escuche, defienda y organice a los estudiantes!!
Y EL CARNÉ UNIVERSITARIO??
HUELGA EN EL CENTRO MÉDICO??
**//También nos estaremos preguntando ¿Y cuándo nos darán nuestro carné? Por que en otras universidades ya tienen carné y la respuesta es simple es que nuestros autoridades y representantes tienen algunas cosas más “importantes” que viabilizar y acelerar su repartición, aquí nuestra participación de llamarles la atención y ver que cumplan su función**//**// Muchos no sabemos que el Centro Médico de la UNIversidad se encuentra en huelga motivos por la cual no se está entregando medicina, esperando que nuestros representantes nos puedan informar sobre esta situación y escuchar también la demanda de los trabajadores y médicos, ya qué a nosotros nos cuesta el autoseguro y debemos exigir una atencion adecuada y con los implementos actualizados.**//
POESIA
Intereses extranjero
Tratado de villanos
Saquean nuestros suelos
Mintiendo a los peruanos.
Ese viernes cinco
Del cielo caían balas
Alojándose en los pechos
De gente desarmada.
Las órdenes llegaron
Desde arriba directas
Y nuevamente enlutaron
A los hijos de la selva.
¡Nativos! Les dicen
En tono despectivo
Mientras lloriquean
Por sus “efectivos” caídos.
El pueblo enfurecido
Al ver tanta sangre
Se une a la protesta
En Bagua Chica y Bagua Grande.
Las bestias genocidas
Guiadas por la muerte
Retroceden embestidas
Por su humillante suerte.
Denuncian las madres
En lenguaje desconocido
Todas las atrocidades
Que el gobierno ha cometido.
Y el pueblo con sus armas
Ahora clama venganza
Tiene fusiles, tiene lanzas
Y hombres que la disparan.
El pueblo llora a sus muertos
Con lágrimas disparando
Honor y gloria a los héroes
Que en el infierno lucharon.

¡¡ No a la impunidad, mas de 100 desaparecidos!!

miércoles, 2 de septiembre de 2009

PRONUNCIAMIENTO (Lucha Amazonica)

EL PUEBLO EN PIE DE LUCHA

La sangrienta madrugada del 5 de junio se dio la cobarde arremetida contra los pueblos Amazónicos. El estado peruano fiel sirviente del Imperialismo Norteamericano hace cumplir a la fuerza los intereses de sus amo Yankees. El cumplimiento del TLC es clave para evitar el hundimiento rápido del sistema imperialista que se encuentra en su etapa más agonizante.
El abandono, la pobreza y la miseria en que viven los pueblos amazónicos nuncaha sido preocupación para los gobiernos de turno, miran a la selva cuando hay algo que saquear, cuando hay algo que robar.
El genocidio lleva por nombre, nuevamente, Alan García, tiñe de la sangre del pueblo las calles y las plazas de la selva y aumenta más el odio colectivo, acumulado por muchos años de opresión e injusticia. Desconoce la masacre y las vidas del pueblo eliminadas, los llama gente de "tercera clase", pinta de héroes a sus huestes asesinas que sólo son valientes frente a gente desarmada.
Para los gobiernos de turno el pueblo no significa nada, para ellos, son perros del hortelano que no comen ni dejan que las trasnacionales traguen bien. Su actuación es al margen del pueblo y contra él.
Utilizan la violencia opresora, que somete, esa violencia reaccionaria, violencia injusta. El pueblo para no morirse de hambre, para no seguir explotados utiliza la violencia revolucionaria, que libera, que redime. El pueblo peruano conoce a esta gran verdad y la empuña desde hace muchos siglos. Los pueblos amazónicos en defensa de la vida y de la tierra la usan como forma de lucha. Es justa esta gran verdad: ¡ LA REBELIÓN SE JUSTIFICA!
Es hora de unirnos a la lucha de los pueblos amazónicos. Que cada pueblo, que cada sindicato, que cada barrio, que cada comunidad, que cada organización levante sus revindicaciones y las haga frente al estado reaccionario. Que transforme su revindicación en una lucha política, apuntandoal verdadero responsable, porque esta misma situación viviremos con cualquiera elegido por su democracia burguesa.
"El pueblo necesita tener su propia boca para decir su propia palabra, no necesita que otros lo digan por él, el pueblo no sabrá decir un lenguaje florido, no sabrá un lenguaje fino, podrá tener errores, eso no importa; lo importante es que dice lo que siente, lo que ve, lo que necesita y lucha consecuentemente por lo que quiere hasta el fin; por más que tenga derrotas, porque toda las derrotas que sufre son transitorias, todas, absolutamente todas".
¡El genocidio jamás será perdonado!
¡La justicia del pueblo será implacable contra todo los miserables!
¡Viva la heroica resistencia de los pueblos amazónicos!

Estudiantes de base - UNI

lunes, 31 de agosto de 2009

EL CIVIL Nº02




EDITORIAL
El Comité redactor de EL CIVIL y el Taller de Estudio De Ingeniería Civil(TEIC) saludan a la Comunidad UNIversitaria y en especial a la FIC mediante este medio informativo, queremos disculparnos por la discontinuidad de los números del boletín y asumimos la autocritica, como estudiantes llevamos nuestra tarea académica, pero sabemos que eso no debe ser motivo para mantenernos callados ni mucho menos ser ajenos a la problemática de la universidad y asumiendo a pesar de todas nuestras limitaciones nuestra labor que como estudiante nos corresponde. Saludamos el 1ero de Mayo Día del Proletariado que día a día brega por conseguir mejores condiciones de vida.
Se dice que en la universidad es un espacio de debate y polémica. Somos conscientes de nuestro rol con la sociedad peruana en ese sentido esclarecer es una de nuestra labores que todo estudiante crítico debe generar.

EL CIRCO ELECTORAL
Se acerca las Elecciones de Rector, Tercio y ACUNI. Las autoridades desde el año pasado están en campaña electoral La Lista A (la de los doctores que gobiernan la UNI hace 25 años), La Lista B (del actual rector Padilla) y La Lista C (FIECS). Es repudiable como estas autoridades de papel se burlan de nosotros, un ejemplo claro es la tan cacareada construcción de la Biblioteca Central (con ese ritmo de construcción la obra se terminará en el 2012), los volantes que saca el Arq. Luis Cabello Ortega, la supuesta ayuda a la Residencia Estudiantil,… Todas estas acciones que supuestamente “tienen como fin ayudar al estudiante” son puras farsas, solo velan por sus intereses de grupo dando migajas a los estudiantes en época electoral sin plantear el problema de fondo que tiene la UNIversidad que es el de Privatizar La Educación Pública. En este contexto nuestros dirigentes estudiantiles que solo se limitan a administrar su espacio (cobrar el alquiler de la fotocopiadora y sacar cursos de computación), negando así el carácter gremial y científico que debe cumplir un Gremio Estudiantil, en lo particular el CEIC y TEFIC que han mostrado su interés de participar en la política para la universidad mandando inclusive una carta al Rector presentando al Sr. Andre Mori (Cod.1998) como uno de sus mejores cuadros. Es preocupante esto ya que este señor ha sido una persona que ha trabajado al servicio de las autoridades. Denunciamos la actitud sectaria y casi clandestina en la que han venido trabajando al servicio de las autoridades. Denunciamos la actitud sectaria y casi clandestina en la que han venido trabajando nuestros dirigentes, sin consultar a los estudiantes que representan. Nos preguntamos cuando el CEIC y TEFIC han mandado cartas al rector para defendernos del atropello en nuestra matricula o del cobro absurdo e ilegal que se quería cobrar a los cachimbos, ¿a qué intereses defienden nuestros dirigentes CEIC y TEFIC?
Análogamente esto se repite en la ACUNI y Centros de Estudiantes que se evocan más en formar listas para TEUNI y se olvidan de sus bases, cuando sabemos que la solución no nacerá de un TEUNI sino de las bases (masa estudiantil), como antecedente tenemos el Ex – TEUNI que solo sirvió para regalar polos y traer a Caña Brava para los cachimbos, siguiendo la misma política de las autoridades de mantener al estudiante distraído. Denunciamos a la ACUNI actual de hacer una fiesta para los ingresantes donde no se le instruya a nada, mas solo se le empuja a emborracharse; si verdaderamente se preocuparan por los cachimbos pidieran al Rector que se les entregue su carné ya, de esa manera siguen el juego a las autoridades, para eso regalan polos, fiestas y se alejan de las necesidades de los estudiantes y del rol que debe cumplir la UNI para con la sociedad, se burocratizan los gremios y se comportan igual que nuestras autoridades parasitarias que solo ven sus intereses (becas a Francia, practicas pre-profesionales,…)
Como estudiantes de base exigimos desburocratización de los gremios y trabajo desde las bases.
LA UNI Y EL METROPOLITANO
Desde hace meses hemos visto como se vienen desarrollando las obras al frente de la UNI, correspondientes a la construcción del corredor vial norte, sin embargo, poco o nada se ha dicho al respecto, en las siguientes líneas daremos a conocer los proyectos.
Proyecto de la Municipalidad
El diseño del Instituto Metropolitano Pro Transporte de Lima, apuntaba a recortar el terreno de la UNI ( como pretenden hacerlo en San Marcos), este diseño del corredor presentaba 3 carriles a la derecha y 3 a la izquierda para vehículos, y en el centro 4 carriles para los buses, este proyecto sacrificaría 60 cm del área de la UNI en una parte de 1.20 m en otra zona.
Propuesta de la UNI
Frente a esto la universidad elabora un diseño alternativo sin afectar 1 cm2 de la UNI, lo han preparado y ya no habría 4 carriles en el centro para los buses sino solamente 3; por otro lado el Dr. Matías profesor de nuestra facultad, ha presentado un proyecto en el cual sin tocar el terreno de la UNI pueden haber 4 carriles disminuyendo la longitud de 3m a 2.8m.
Exigencias de la UNI

La comisión encargada de pronunciarse respecto a la obra, solicitó a los representantes de la municipalidad de Lima lo siguiente:
· Documentación, plano de replanteo, semaforización, plano de contingencia, entre otros.
· Demarcación y ubicación de paraderos, y las características de estos con relación al flujo peatonal a nuestra casa de estudio.
· Confirmación de la demolición del puente y su posible reubicación.
· Rayado de las veredas a lo largo del frontis longitudinal de la UNI.
· Financiar los costos que se generen por acondicionamiento de las puertas de acceso a la UNI en lo referente a demoliciones y reconstrucción de veredas, eliminación de desmontes resultantes entre otros.
Respuesta de la Municipalidad
El gerente de obras y mantenimiento del instituto pro transporte de lima manifestó: “Conforme al estudio se ha previsto 2 pasos peatonales semaforizados hacia la universidad, el primero en la puerta Nº03 (acceso sur), y el segundo en la Av. Habich (acceso norte), en este sentido se considera que no se requiere la construcción de un puente peatonal en esta etapa del corredor”.
“El costo de ejecución de la obra civiles en la puerta Nº02, según el diseño remitido por la UNI, que asciende a $84 930.46 inc. IGV, suma que no está considerado en el contrato de obra, por lo que no es posible atender lo solicitado”. Por lo que la UNI cubrirá estos gastos.
Otra perla de Castañeda

Respecto a esta obra es importante mencionar que se aumento el presupuesto del sistema vial (de comas a chorrillos) de 643 millones a casi (unos U$$281 millones), y se redujo la extensión de un poco más de 36 km a 25.7 km. ¿por qué?
Aquí mostramos el cuadro de los principales sistemas viales realizados en diversas ciudades (COSAC) que realiza en Lima la administración del alcalde Castañeda. Si, el tan esperado metropolitano de Lima es CARISIMO a comparación de sus pares latinoaméricanos (solo compárenlo con el RTI de Curitiba el transmilenio bogotano o el transantiago chileno, sus hermanos mayores). ¿habrá acaso una sobrevalorización como sucedió con el zanjón de la Vía Expresa?¿quién debe tener vergüenza?¿Castañeda?,¿La municipalidad?. Algunos pueden estar en contra o a favor, pero la realidad es innegable, en donde la indiferencia no tiene lugar.
Que no nos sorprendan

La forma de trabajar del alcalde es conocida, el modelo de Castañeda apunta a una ciudad de tránsito de la casa al trabajo; abrirse camino sin importar que se lleve consigo, no considera ni toma en cuenta los espacios públicos, ni las universidades, ni a los habitantes de nuestro pueblo. Claro, pues lo que le importa es solo servir a poderosos empresarios (imperialistas) para que estos puedan aumentar divisas disminuyendo sus costos en transporte (mayor fluidez).
A propósito de las obras

Sería interesante conocer también la situación en la que se encuentra la UNI con la municipalidad en lo referente a la obra de Fiori, que afecta directamente al PETROUNI y en la que la autoridad si se ha pronunciado con paranoia negándose tajantemente a ceder su propiedad y hasta el decano de la FIPP se pronunció en los medios de prensa.
De la UNI y sus empresas
La consigna de la autoridad es “más empresas mayor ingreso para la universidad” por lo tanto mayor desarrollo, pero vemos ¿será cierto eso? PETROUNI funciona sin rendir cuentas a nadie ¿quiénes son los dueños?, no se conoce cuanto genera y cuanto ingresa a la universidad, y la misma situación se encuentra CONSTRUC UNI que ha generado millones de pérdidas y desprestigios por los bochornosos casos de corrupción y malos manejos en la que se ha visto envuelta por, ejemplo caso CORDELICA sucedido años atrás.
Síntesis

El problema de la UNI y el metropolitano y lo que deriva de ello no es un problema meramente de “lucha de voluntades” sino un problema económico-político, solo con esta óptica vamos a entender y determinar quien defenderá a quien sirve a quién o quiénes son amigos y enemigos de la UNI.
En 1er lugar; por lo narrado, explicado y planteado en el desarrollo del tema en cuestión, vemos que hay una manifestación de acción y reacción solo cuando esta por juego intereses económicos (pronunciamiento de las autoridades referente a la obra de Fiori). La pregunta sería ¿la autoridad estará preocupada verdaderamente por la integridad de la universidad?
En 2do lugar; sobre la defensa, la autoridad y todos los que se coluden no defienden la universidad.
La educación es desarrollo científico sin intereses particulares y de grupo y lo mejor prueba está en el enmarañado aparato de corruptela enquistada en sus empresas e instancias gubernamentales así como también el de desposeer a los estudiantes elitizando la educación ya que la condiciones es “pagas y te brindo el servicio educativo” lucrando así con la educación.
Como hemos visto la corrupción y la privatización tienden a servirse ya que es el medio para llegar a lo otro.

Lo que defienden la autoridades (sea lista A, B ò C) es su empresa privada para servirse de ellas.
Creo que ahora podemos ver mejor quienes son amigos y quienes son enemigos, así como también porque se nos sorprende, porque nos desinformen,… Es que eso se determina por los intereses económicos-políticos.
Ahora ante el problema corresponde tomar una posición y es el de defender la universidad pública agitando, organizando y movilizándonos.

POESIA
Imagina que no hay ningún paraíso
Es fácil, si lo intentas
Ningún infierno por debajo nuestro
Encima nuestro, solo el cielo,
Imagina toda la gente,
Viviendo el momento presente.
Imagina que no hay países
No es difícil, hazlo.
Nadie para matar, ni por quien morir,
Ni siquiera religión.
Imagina toda la gente
viviendo su vida en paz.
Tu puedes decir que soy un soñador
Pero no soy el único.
Espero que un día te unas a
Nosotros y el mundo será
Uno solo.
Imagina que no hay propiedad
Me pregunto si lo consigues,
Ninguna necesidad de
Ganancia o lucro;
Una hermandad de hombres.
Imagina toda la gente
Compartiendo el mundo entero.





Jhon Lennon

EL CIVIL Nº01



EDITORIAL
En un contexto de crisis financiera internacional que se refleja en guerras por el mercado, los mentados tratados de libre comercio que afectan a las masas populares y que en nuestro país todo esto se refleja con la agudización de las luchas sociales, muestra una vez más la dependencia económica. La era de los "modelos económicos" tocó a su fin. El milagro de la "nueva economía" se esfumó y, no se dispone de ningún modelo nuevo que provoque confiabilidad, entusiasmo, seguridad social, la gran potencia estadounidense solo sabe intensificar la explotación de los países subdesarrollados ricos en materias primas y utilizar la agresión practicando una economía de guerra para mantener su dominio imperial.
Tenemos un estado que sostiene este sistema neoliberal, el cual mediante su poder legislativo aprueban leyes a favor de los intereses de las transnacionales y penaliza cualquier lucha social.
La universidad no puede ser una isla a este contexto puesto que como parte de la sociedad se ve afectada por este proceso, como consecuencia tenemos la reducción continua de presupuesto a la educación, entendiendo bien, además que juega un papel muy importante, ya que en ella se forja la elite que dirigirá a nuestro país, tomando en cuenta la historia de nuestra universidad, para poder analizar objetivamente la situación actual que atraviesa, viene de un proceso de intervención militar, el periodo de Fujimori, que arrasó con todo tipo de organización estudiantil, tuvo el aval y el apoyo de nuestras autoridades que no son más que marionetas al servicio del presidente de turno, vienen aplicando su plan de desconcentizar a las masas estudiantiles el cual se refleja en la formación de estudiantes tecnócratas, intelectuales a ingenieros desligados al proceso de desarrollo de la producción nacional y social, generando así el apoliticismo entre el estudiantado, y específicamente en nuestra facultad esto también se refleja en el desligamiento de nuestros dirigentes estudiantiles que niegan el rol histórico y científico del gremio estudiantil.
Nosotros como estudiantes de base nos vemos obligados a pronunciarnos para así tratar de formar conciencia y de otra manera contribuir en fortalecer el carácter crítico para con nuestra sociedad.

BIENVENIDO CACHIMBO 2009 – I
Saludamos a los ingresantes 2009 – I y el esfuerzo que implica el ingreso a la universidad, sabiendo de antemano el sacrificio que esto embarga, uno de ellos es el excesivo cobro dentro del proceso de admisión. Nosotros como estudiantes universitarios no debemos ver la universidad como un trampolín de estatus social-económico sino por el contrario, la universidad nos debe formar integralmente desarrollando una actitud más culta y más sensible con la problemática de la sociedad y teniendo como tarea primordial desarrollar ciencia al servicio de nuestro pueblo.
Debemos romper los paradigmas que señalan a los estudiantes de la UNI como estudiantes mecánicos (robots), desarrollando una actitud crítica y progresista, ya que nuestra vida universitaria debe estar ligada a los problemas sociales.
Como estudiantes de base sentamos posición ante los cobros que las autoridades han impuesto, cobros que están fuera del contexto en una situación de crisis que afrontamos como sociedad, al parecer nuestras autoridades ven a la UNI como su negocio, quieren llenarse los bolsillos a costas del sudor de nuestro pueblo, ya que la UNI es una universidad pública y la pagamos todos los peruanos.
Frente a esta situación denunciamos la actitud reaccionaria de nuestros dirigentes estudiantiles (CEIC, TEFIC, TEUNI) que no se han pronunciado al respecto, no informa y no organizan, llevando esta adjudicación a ser una lucha de papeles cuando está demostrado que así no se consiguen resultados, se olvidan que el rol de un gremio estudiantil es trabajar con las bases no fuera de ellas, demostrando en la práctica que están trabajando para las autoridades parasitarias de la universidad.
Saludamos la lucha de los cachimbos que conscientes del atropello al que eran sometidos, se movilizaron confrontando a las autoridades, dando el ejemplo de lucha, logrando la reducción del pago de constancia de ingreso a S/. 60.00 para todos los ingresantes; sin embargo, somos conscientes que no se debería pagar por este concepto.
Hacemos un llamado a la organización, decidida y consecuente ante la problemática que nuestra universidad atraviesa.

EL ROL QUE JUEGA LA UNI EN LA ACTUALIDAD
Nuestras autoridades de papel tanto de la universidad y de la facultad que tienen como objetivo principal que nuestro pueblo no se eduque sucumbiéndolo en la ignorancia y hundirlo más en la miseria para poder así seguir saqueando nuestras materias primas.
Es por eso que el presupuesto para la educación pública en comparación con el presupuesto para las fuerzas armadas es mucho menor, es mediante este argumento de bajo presupuesto que toman nuestras autoridades universitarias para crear empresas, cepres y ponerle un alto costo al examen de admisión y a sus centros de preparación pre universitaria elitizando así la educación y alejándose de su papel de garantizar una educación al alcance de nuestro pueblo que paga todos sus impuestos.
La UNI como deber de crear ciencia y tecnología cumple un papel muy importante es por eso que nos intervinieron militarmente y ahora nos someten a una formación idealista incitando así el academicismo e individualismo, un ejemplo de esto son la imposición de horarios que no ayudan al estudiante a realizar sus prácticas o trabajar, nos avasallan implantando un gran número de prácticas y ni si quiera las notas de nuestras prácticas salen de forma inmediata suponiendo que ellas deben ser un referente para el profesor para ver el avance de sus alumnos, en algunos casos salen hasta después del final, demostrando así que el academicismo que ellos impulsan es solo un instrumento de distracción que está muy lejos de incentivar la investigación.
Es en este sentido las autoridades de la facultad nos imponen uno de los más altos costos en el ciclo verano y lo más reciente es que nos imponen una matrícula condicionada S I NO PAGAS NO TE MATRICULAS reflejando así su papel servil, solo se pronuncian cuando a un colega se le balotea pero cuando un estudiante se le cobra un ciclo verano al cual nunca asistió o le crean deudas con laboratorios, ahí pasan de largo ahí todos los grupo de poder se quedan callados porque solo les interesa el poder político-económico de la facultad.
La facultad siempre ha sido una de las facultades en las que siempre se experimenta primero los cobro debido a que carecemos de organización, de tener dirigentes estudiantiles que no ven el problema de fondo y muestran una actitud indiferente y hasta reaccionaria.

POESIA
“EL ANALFABETO POLITICO”
“El peor analfabeto es el analfabeto político.
No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.
No sabe que el costo de la vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas.
El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política.
No sabe el muy imbécil, que de su ignorancia política nacen la prostituta, el menor abandonado, el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas multinacionales.”

Bertolt Brech